jueves, 28 de abril de 2011

EL SOL SALE PARA TODOS POR IGUAL

Esta entrada va dirigida a todas aquellas personas que se creen que el sol solo sale para ellos y que los demás estamos siempre nublados, esos seres vivos que lo único que sienten es un ego personal que se trasforma en egocentrismo tremendo afectándole gravemente a los nervios y desquiciándolos hasta realizar acciones fuera de lo normal.

Eso es lo que le ocurre a los tontos nativos de Almería capital, esos que porque sus antepasados tenían carrera universitaria y ellos han sacado sus estudios a fuerza de llamadas telefónicas de canónigos o de regalos de patas de cerdo curadas, se creen que los demás no tenemos derecho a tener carrera por ser hijos de trabajadores horrados ya que ellos no tienen ese privilegio de tener esa clase de padres, ya que han explotado a esas pobres personas que bajaban de las sierras a trabajar siendo estas motivo de burlas y de caricaturas para esa señoras, por llamarlas de algún modo porque lo único que sabían eran decir si o no y tener una cazalba de hijos. Mientras los hijos de las criadas aprendían a leer y a labrarse un futuro, entre el calor de los fogones y olor a guiso. Pero para ellos estos no tenían futuro alguno y toda la manía de los señores era que empezaran a trabajar lo antes posible y dejaran los estudios. El tiro le ha venido hoy en día cuando esos niños hoy en día tienen su propia carrera y están trabajando en los ministerios por sus propios méritos y esfuerzos y las generaciones venideras incluso tienen a sus hijos en colegios de pago y en cambio ellos tienen que echar mano del viejo cura de Albox, para que sus nietos puedan cursar estudios de primaria en esos colegios, porque claro para ellos que el nieto del conserje puede estar en un colegio de pago y el suyo quedarse fuera, es una autentica vergüenza.

Ejemplos podría poner a montones, como cuando el Padre Méndez estuvo de Arzobispo en Granada que estuvo más pendiente de hablar con los decanos de la Universidad de Granada para que aprobaran los niños de papa de Almería que de sus labores pastorales, esto dicho por el mismo. Suena a risa o a película española pero esta clase social almeriense sufre más de lo que ustedes se creen, a mi hubo un hermano mayor de la Virgen del Mar, el cual no pienso revelar su nombre, porque pueden ir a darle las quejas a mí madre, que se quedó extrañado cuando se enteró que yo el pegacarteles oficial de las cofradías, estaba terminando Magisterio. Pues cuando se entere que ya prácticamente tengo dos carreras terminadas y que quiero empezar una tercera, espero que este bien del corazón y del estómago por lo que le pueda pasar. O el caso de un amigo mío que es profesor de religión y el pobre no puede comprase ropa de marca porque según un mulo con arreos de caballo dice de él, que si se compra esa ropa no es por el sueldo que gana, sino porque tiene un viejo verde que a cambio de placeres carnales le compra ropa. No os parece señores lectores que este comentario barriobajero, aunque la persona que me lo dijo se la da de alta cuna, de cuna no sé, pero de altura física no es, ya que es un tapón de alcuza, no os parece que es un comentario para meter a esa persona en la cárcel y que no salga de por vida. Porque claro el sol puede salir para esta ella, no para los demás. En parte me da lástima esta clase de personajillos porque le ha tocado vivir una época en la que todo el mundo come y caga y eso ellos no lo pueden resistir.

miércoles, 27 de abril de 2011

HA PASADO SIN APENAS DARNOS CUENTA

      Ha pasado otra Semana Santa, y es hora de hacer balance, aunque no he pasado toda la semana en Almería, pero me he informado de manera exhaustiva, concisa y variada para estar lo más instruido posible a la hora de poder redactar estas líneas.

     En lo referente a los horarios de las cofradías me parece penosa la hora a la que pasan por carrera oficial, como por ejemplo las hermandades del Domingo de Ramos, que la primera de la tarde pasa a las nueve de la noche por Carrera. Vamos que hay que ir cenados para sentarse en el paso oficial. Para que luego vayan solos a los barrios porque por mucha gente que me digan que es una masa humana los que las esperan eso no me lo creo. La primera de la tarde tendría que pasar a eso de las siete y no a la hora de acostar a los niños. Sí tengo que felicitar a Macarena o a los Molinos por adelantar la hora, así como la hdad. del Prendimiento. A las demás decirles en buscar otros horarios alternativos y más tempraneros.

     En lo referente a los cortejos decir que respecto al año pasado los Molinos según me han informado ha mejorado notablemente, sobretodo el tramo del Cristo. Otras han bajado aunque creo que a causa del fútbol, como son las dos de Miércoles Santo, las demás se han mantenido en su línea. Otras están para que no salgan a la calle ya que de ser casi duo centenarias en el número de nazarenos han pasado a llevar entre todo el cortejo nada mas que 35. La verdad que es penoso pero es una la realidad, me estoy refiriendo a las dos del Viernes Santo y a la Hdad. del Nazareno.

     Otra novedad ha sido el paso de las cofradías por la calle de las Tiendas, la verdad que ha tenido que ser un disfrute para los presentes el ver le paso de la Sentencia, así como el Cristo del Amor. Ahí tiene ya la Agrupación una alternativa para la futura Carrera Oficial. Pero en fin aunque tenemos una Semana Santa modesta a pesar de la climatología la podemos disfrutar, en cambio otras provincias que presumen de tener la mejor Religiosidad Popular de España, pues no la pueden disfrutar.

viernes, 15 de abril de 2011

LAS PRIMERAS VÍSPERAS DE LA JUVENTUD

Basílica Esperanza Macarena, visitas de vísperas
Fotografía: E. Jesús Díaz Pérez, Sevilla
     Hoy ha terminado las clases, atrás a quedado un trimestre cargado de estudio y de arduo trabajo. Mañana, aunque es lectivo, no asistirá al colegio, se ha despedido de sus amigos, aunque algunos los vera en los días venideros, al llegar a casa y tras un merecido descanso ha llamado a su amigo para ir por el centro de la ciudad, para disfrutar de los pasos montados en las capillas. Pero antes de partir vuelve a observar la túnica de nazareno de su hermandad que aguarda en el armario de su alcoba.

     Meriendan un bollo de chocolate y con los labios embetunados por el cacao, se disponen a penetrar en ese casco antiguo donde se encuentran las vetustas murallas de la renacentista Catedral de la Encarnación, que serán lienzo para las futuras escenas de la Pasión. Ellos, visitaran esos templos que están en la médula de la medina que tan solo examinan en estos días vísperas.

     Ellos quedan admirados por el volumen de los pasos, de los altares de insignias, del gentío masivo que discurren por las iglesias, pareciéndose estas a una estación de metro en las horas puntas, algunos templos, tiene ceremonias litúrgicas de la Eucaristía o de la penitencia, así como los últimos septenarios, quinarios o triduos de la semana antes de los días santos.

     Nuestros amigos disfrutan de la tarde primaveral, del aroma azahar, observan los escaparates de las pastelerías adornados con los nazarenos de caramelo o de chocolate, de la decoración cartelográfica que invaden las lunas de las puertas de los centenarios comercios, así como alguna que otra maqueta simulando a inferior escala, una hipotética estación de penitencia. Estos benjamines es la primera vez en su vida que están disfrutando de esta adelantada primera tarde de vacaciones de semana santa, sin sus padres. Ellos no tienen todavía la conciencia de que ya han empezado a escribir su primer capítulo de vivencias cofrades y que en futuro intentará hacerlas presentes en algunas de esas tertulias inesperadas que se forman en alguna plaza o calle de nuestra mediterranea ciudad, teniendo un palio de estrellas como testigo de esas conversaciones. Ellos tan solo piensan que ya mañana es Viernes de Dolores, y que eso significa que están en la simulada Puerta del Sol de la Semana Santa.

jueves, 14 de abril de 2011

LA PERCIBIMOS SIN TOCARLA



Ntro. Padre Jesús de la Sentencia
Fotografía: E. Jesús Díaz Pérez

    Las tímidas tardes se alargan sin pedir permiso alguno, el sol cae tras los brotados árboles caducos, es la mejor hora para pasear, y las familias lo saben. Tras una merecida merienda en una de las vetustas pastelerías de la ciudad deciden ir a visitar el Templo donde residen sus titulares, así como alguna cercana capilla u otra iglesia. Tras atravesar el umbral de la puerta e introducirse en la oscura nave, observan que los pasos están ya montados, la labor de los priostes, esta meramente acabada, la orfebrería reluciente, y el dorado paso de Cristo totalmente bruñido.


     La familia advierte con detenimientos a los titulares de la hermandad que están ya entronizados en los altares callejeros, que en breves días romperán el aire de la ciudad y atravesaran las retinas de los devotos para ser el delirio de grandes y pequeños, volviéndose a repetir el viejo rito de catequización para los benjamines de las casas.

     Tras una recreada visita, aprovecha la tarde para seguir recorriendo los templos más cercanos de los intramuros de la vetusta medina, vagando por las antiguas calles las cuales el sol aún no las conoce. En ellas se respiran tradiciones y devociones que cada año se renuevan con la nueva sabía. Las capillas están gustosamente adornadas para esta semana de pasión que antecede a los días santos, y que los cofrades cuando las recorren, es como si de alguna manera estuvieran viviendo ese futuro inmediato en el presente indicado. Saludan a las añejas amistades que en ataño fueron inseparables en aquella juventud que acaba de despedirse de sus vidas para no volver nunca más, y que ahora son recuerdos trasformados en anecdóticas historias para amenizar el paseo primaveral.

     Y es que, estos recorridos próximos a la escenificación callejera de la Pasión y Muerte de Nuestro Señor. Es el pretérito que se hace presente y el futuro que lo codiciamos para hacerlo inmediato, paro que este se detenga al hacerse presente en nuestra realidad. Así son los días que vivimos, deseando vivir esos momentos pero a la vez queremos detenerlos, aguardándolos como los novios en su alcoba de solteros en el día del enlace matrimonial o como el universitario en el día de su graduación. Y es que, así son las vísperas de la pasión para cualquier cofrade que vive, siente, huele y ve, la Semana Santa de su pueblo o ciudad.

miércoles, 13 de abril de 2011

MADRECITA DEL ALMA QUERIDA

Ntra. Sra. de los Dolores Hdad. del Sto. Sepulcro
Fotografía: Fernando Salas Pineda. Almería
     Siempre las tenemos ahí con nosotros, a nuestro lado, nunca nos abandona, sufriendo por todos nuestros problemas. Ellas son las primeras en levantarse en ese Domingo de Palmas para prepararnos las torrijas o los buñuelos, así como el tazón de chocolate para desayunar. Nos aderezan el potaje del Jueves y Viernes Santo, el arroz con leche y las albóndigas de bacalao. Son las que impregnan el olor de la Semana Santa en nuestras casas, azúcar, canela, del anís para rebozar los roscos, a flanes recién hechos. Las primeras que se emocionan al ver algún artículo firmado por nuestro puño en los boletines de las cofradías, siendo ellas quien se los muestren a las visitas que se reciban en casa, o si le decimos la responsabilidad que vamos a tener en la salida de la cofradía, será las primeras en pregonarlo. Y todo porque es el orgullo máximo de una mujer, la cumbre donde la mujer supera al varón y que este nunca podrá sobrepasar, es el cenit de la raza humana. Este amor nunca podrá ser reemplazado por otro, ni tan siquiera por nuestra media naranja.

     Por eso, cuando llega ese día en el que al cofrade le falta esa mujer en su casa, ese hogar no volverá a tener la misma fragancia en los días santos, al igual que en tiempos pasados, ni la túnica estará igual de planchada, el traje oscuro no lucirá el Domingo de Ramos la misma elegancia, ni saben combinarse la camisa con la corbata, no les faltan quien les coloque los gemelos. Pero lo que si es cierto, es que desde allí donde ella more, siempre nos seguirá acompañando e intercediendo por nosotros a esa Niña dolorosa de rasgos andaluces, que cuando la miran nuestros cofrades huérfanos solo pueden ver en Ella a esa madre que tanto los mimó y los amó.

     Este artículo va a todas las madres de cofrades que ya no están con nosotros, en especial a Dª Tomasa Peñuela, Viuda de Espinosa. Madre de D. Jorge Espinosa Peñuela que fue llamada a la casa del Padre, en la víspera del Miércoles de Ceniza.

martes, 12 de abril de 2011

COMO SI LA VISTIESEN LOS ÁNGELES

Mª Stma. de Fé y Caridad, Hdad. Sta. Cena
Foto: Dani Pérez. Fotomecánica: E. J. Díaz
     Que atareado esta el Señor S. Pedro, intentando que no se les escapen los ángeles, serafines y los querubines que bajan de la Gloria a la tierra para ataviar a su Bendita Madre de los Cielos y ponerla lo más guapa que puedan.

     Aprovechan las noches cuando la soledad invade la tierra, cuando los Templos están ya vacios de feligreses, devotos y vecinos. Cuando llegan saludan a la Madre, revolotean alrededor de Ella, comienza a despojarla de su atavíos de hebrea le quitan su azul manto, el tul y su aro de doce estrellas. La roja saya, el fajín que no era de generala, los tres clavos y la corona de espinas que en los delicados dedos se le clavaba.

     Los querubines buscan en los halcones ropas de terciopelo, las puntillas de oro, blondas de encajes belgas, pañuelos de fino lino. Entre dos serafines termina de acicalar la corona, para cuando suba a su paso pueda ser coronada como reina de todo lo creado. Los más astutos empiezan a vestirla, colocando en sus sienes los finos encajes para que a forma de cascada le acaricien la cara, le plantan la saya, el fajín de generala, le sobreponen las alhajas, más una daga que le atravesará el Alma. Y cuando la ascienden al paso de palio, le acomodan el pesado manto que está recién terminado de cepillar por un tercio de querubines, y por último en sus sienes ya arrugada y marchitada por la pena, el llanto y la amargura le colocarán esa corona símbolo de cómo Reina ninguna y que ha sido regalada por los devotos y hermanos de menos fortuna.

     Cuando empiezan las claras del día que es la hora de alabar a Nuestro Señor, toda la Corte Celestial se disponen abandonar nuestros templos dejándolas vestidas de rico terciopelo, de oro, sedas y plata, para el disfrute de sus cofrades que tanto la aman.



sábado, 9 de abril de 2011

EL ESPÍRITU DEL HIDUISMO

     Hace miles y miles de años, mucho antes que los tiempos de Moisés, Buda o Cristo, vivían en las orillas de los ríos de la India unos sabios que cantaban los himnos inspirados de aquella época por el espíritu de Dios. De estos himnos surgió lo que hoy en día nosotros conocemos como la religión hinduista. En esta religión toman parte 300 millones en la India y 15 millones en Pakistán, en Birmania, en Ceilán, en Trinidad y en las islas Bali. Los componentes de esta religión piensan que las raíces del hinduismo se remontan 4.000 años atrás y, que además, no sólo es la religión más antigua si no que también es la base de las otras religiones. Gandhi se ganó el favor del mundo en una práctica sin violencia, una práctica basada en el hinduismo. El hinduismo, a pesar de ser antiguo, tiene una influencia muy grande, y hoy por hoy está todavía llena de misterios y enigmas para los países de occidente.

     Teóricamente, el hinduismo es la religión más humilde. No tiene una autoridad central, ni jerarquías, ni relación divina; pero como en la práctica es muy complicada, todos los días y a todas horas en las calles de la India podemos encontrar a los gurús (profesores de la religión) para resolver las dudas. Para tener una pequeña idea de esto, el hinduismo sólo tiene un dios principal. Por otro lado hay más de 300 dioses, pero no son tan importantes.

     Los antiguos hindúes meditaron que todas las cosas acaban desapareciendo. Y se quedaron impresionados por la vuelta de la vida. Detrás de la materia moldeable de este mundo, hay una fuente invisible de todas las cosas y de la vida individual: el espíritu limpio, incambiable.

     Así, los sabios llegaron a otra conclusión, necesaria para ellos: todas nuestras necesidades están condenadas a fracasar, y el fracaso es el sufrimiento del hombre. Por eso, solamente podemos encontrar la verdadera paz, cuando uno empiece a dominar sus necesidades y empiece a guiar su espíritu hacia una realidad eternal y que perdura: Dios. También, el alma de cada uno se forma con la unidad de Brahma. El objetivo principal del hinduismo es alcanzar la unidad con Dios, con el espíritu eterno, Brahma. La teología hinduista intenta definir que es Brahma. Es verdad que los hindúes creen en la realidad pero no pueden describirlo, y tampoco discutirlo, pero, con todo, han hecho un gran esfuerzo para explicar y relacionar la Divinidad con el mundo. Sólo un poema, es tres veces más largo que la Biblia y está lleno de poesía filosófica.

     El hinduismo tiene una gran cantidad variada de sectas, por ello, se piensa que es una religión de una sóla fe. El hinduismo cuestiona el misterio de la vida a todas las personas. El hinduismo no es una secta, si no que es una comprobación de la búsqueda de la justicia y fraternidad.

viernes, 8 de abril de 2011

75º ANIVERSARIO DE LAS BARBARIES REALIZADAS POR EL PATIDO COMUNISTA DE ESPAÑA EN LAS HERMANDADES DE ALMERÍA

Antigua Imagen del Stmo. Cristo de la Escucha
anterior al 36, Archivo E. Marín
     En este año del 2011, se cumple 75 años de la masiva hecatombe sufrida por la Iglesia Católica y como no, por las cofradías a lo largo de todos los siglos de la historia de España. Catástrofes que fueron ejecutadas por los miembros del Partido Comunista de España y que estas eran dictadas desde Madrid por D. Santiago Carrillo y D. Rafael Alberti, ( de este personaje tenemos la anécdota, que una de las cofradías de las que sufrierón el martirio de este marxista, tuvo la ocurrencia de emplear sus versos en la bendición de su 2ª casa de hdad.). Quiero antes de comenzar a dar los pequeños datos de los hechos acontecidos hace 75 años, que este partido forma parte hoy en día de la coalición de IU, y que luchaba no a favor de una república democrática, como hoy está vendiendo los políticos de la izquierda, sino de una república soviética de corte marxista con un gobierno autoritario.

     Almería sufrió desde el principio hasta el final de la guerra la persecución marxista, cebándose el comité comunista con todos los templos de la ciudad, sobretodo en la madrugada del 21 al 22 de julio incendiaron todos los tempolos, así como todo su ajuar litúrgico. Sólo hay que observar como decapitaron los sobre relieves de los púlpitos del Altar Mayor del Templo, o la destrucción de iglesias como San Pedro el Viejo o Santiago. Amen de recordar a  todos aquellos mártires que sufrieron por hablar de libertad y de verdad en nombre de Cristo Jesús, y que tenían como objetivo el bien común de toda la sociedad, así como de proteger a los más desfavorecidos de nuestro país.

     No había gran cantidad de patrimonio artístico en la ciudad, pero si un valor de antigüedad, como era el caso de la Hdad. del Sto. Sepulcro de Almería que perdió parte de su patrimonio en la quema que realizaron los miembros del Partido Comunista en la misma Plaza de San Pedro, donde ardieron las Imágenes del Cristo Yacente de la escuela castellana del S. XVIII y de la Virgen de los Dolores de D. Torcuato Ruíz del Peral. Así como los pasos de ambos y la urna que custodiaba la Venerada Imagen. Como anécdota recordad que este incendio le costó la mismísima vida a la Camarera Mayor de la Hdad. ya que al asomarse al balcón y observar como las llamas devoraban las Sagradas Imágenes, sufrió un grave infarto que le provocó caer a la calle desde el balcón. Sólo se pudo salvar la corona que en su día regalara S.M. el Rey Alfonso XIII, así como los estandartes de los titulares y el guión general de la hdad.

     Pero no fue la única hermandad que sufrió los horribles ataques por parte de los bárbaros del Partido Comunista de España. La Hdad. del Nazareno, hoy en día llamada del Encuentro, también sufrió los horrores del fuego marxista, quedándose la hermandad sin sus amados titulares siendo estos si no mal recuerdo atribuidos a la escuela murciana de Salcillo. Amen de sufrir esta corporación la ejecución de su fundador.

     La Hdad. de la Soledad tampoco se libró de esta barbarie, y en la actual Pl. de las Flores se consumió en cenizas sus imágenes titulares, recordar que cada año de regreso a su sede canónica la hermadad dedica una levanta a esa otra Madre que ardió a causa de los camaradas del P.C.E.. Y para no alargar mas el tema decir que otras imágenes también sufrieron esa incultura, como fue el Sto. Cristo de la Escucha calcinado por los camaradas del comité comunista  en la misma Plaza de la Catedral, el Señor de la Borriquita, el Stmo. Cristo de la Expiración de la parroquia de S. Pedro y otros mas, que aunque estaban al margen de la nómina procesional pero seguían al culto interno de los fieles.

jueves, 7 de abril de 2011

88 ANIVERSARIO FUNDACIONAL DEL STO. SEPULCRO. TRABAJEMOS POR EL FUTURO, NO PARA EL PASADO

Paso del Sto. Sepulcro Almería. Quemado
 en el año 1936 por el Partido Comunista de España
No sé si hablar de fundación o de refundación, lo que sí es cierto es que hoy día 7 de abril, la Real e Ilustre Hermandad del Santo Sepulcro y Ntra. Sra. de los Dolores de Almería, ha cumplido 88 años. Con este aniversario podemos decir que está dentro de las veteranas de la ciudad, aunque como he dicho al principio, no sé si hablamos de fundación o de refundación.

No quiero a través de mi blogs pedir más antigüedad, si es que la tiene, por que lo importante no es la edad de la corporación, sino lo que es hoy en día. De que me sirve saber si la Archicofradía del Señor de la Pobreza tenía más o menos seguidores, si ahora se está comiendo la imagen la carcoma en el Real Monasterio de Santa Clara. Lo que quiero decir, es que lo que importa es la vida que tiene hoy en día la Hdad. lo que es y lo que representa, el pasado ya no existe, solo son memorias de personas impresas en papeles que cada cierto tiempo revivimos cuando editamos algún que otro boletín. Aunque parece mentira que un amante de la historia, como es este humilde vetusto, diga estas cosas, pero para que veaís que sigo haciendo incapié en el asunto reitero lo anterior con el siguiente ejemplo; de que me vale a mi presumir que el Real Madrid haya ganado 9 copas de Europa, si ahora no es capaz de ganar liga. Lo importante es el trabajo diario, y los frutos que se dé en el presente, porque como estudié una vez en filosofía. “El pasado no da nunca de comer, aunque este fuera de abundante trigo”. Y la verdad lo queramos o no, es así.

Pero por otra parte podemos decir que la historia está ahí, y no se debe borrar ni manipular, ni dejarnos llevar por nuestras creencias religiosas o por nuestra ideología política, cosa que ha pasado por parte de algunos capillitas almerienses aficionados a leer historia, al tirar por tierra el gesto que tubo S.M. D. Alfonso XIII, con la Real Hdad. ya que no solo le concedió el título de Real, sino que este donó delicadamente la Corona que actualmente luce cada Viernes Santo Ntra. Sra. de los Dolores en su Estación de Penitencia. Tergiversando una noticia en la prensa local, que decía que la hdad. realizaba una cuestación para sufragar el gasto de una presea para las sienes de su Titular Mariana. Siendo esta una corona que se utilizó, para capilla y así tener reservada para los cultos y salida la donada por el Monarca. Pero claro el que escribió esta parte de la historia en el coleccionable del Ideal en el año 1996, es marxista y republicano, cosa que no critico, pero que si denuncio en mi blogs que esta persona a utilizado la historia de la Hdad. Sto. Sepulcro para cebarse contra la institución de la Monarquía.

Pero lo importante después de todas estas reflexiones, es que el sueño de D. Eduardo Pérez Cano, se hizo realidad, y que sus cofrades han seguido la obra que el empezó, haya en el año 1923. Algunos con mas aciertos otros con menos, pero en realidad todos han contribuido a poner su granito de arena. Hasta los que dan por mitad del alma también han colaborado, porque muchas veces aunque no se les dé la razón, a la larga se les hace caso, aunque sea a escondidas. Otros se le ha quedado grande el cargo porque se creían que el seguir los pasos de D. Eduardo Pérez Cano era cosa de coser y cantar, cantar mejor que esten con la boca cerrada, y lo de coser mejor lo dejamos aparte, ya que hasta se avergüenzan de ser creyentes y de pertenecer a la cofradía, a las pruebas me remito, porque cuando entregan algunos reconocimientos intentan hacerlo todo lo laíco posible, ocultando las imagenes titulares de la hdad. Pero mi intención es aprovechar desde este humilde blogs para bridar un reconocimientos a todas aquellas personas  que le han quitado tiempo a su vida, por y para la Hdad.

miércoles, 6 de abril de 2011

ORIGEN DE LA PIEDAD

El   tema de la Lamentación o Llanto sobre el cuerpo muerto de Cristo, no cuenta apenas con referencias explícitas en los Evangelios canónicos ni en los Apócrifos, al citarse de manera indirecta en Mateo (XX-VII, 59), Marcos (XV, 46), Lucas (XXIII, 53-54), Juan (XIX, 39-40), Evangelio de Pedro (VI, 21 y 24), Actas de Pllato (XI, 3; XII, 1), Declaración de José de Arimatea (IV, 1) y Venganza del Salvador (XXI, XXIX). Esa carencia casi absoluta de datos propició una aparición en el campo del arte relativamente tardía. Así, mientras algunos historiadores se atreven a fijarla en momento indeterminado del siglo XII, otros en cambio prefieren decantarse por fechas posteriores. Sin embargo, esas discrepancias se disipan a la hora de localizarla, porque coinciden en su procedencia alemana.

          De acuerdo con semejante premisa, no extraña que surja por evolución de la Vesperbild, nombre aplicado en la región renana a la imagen de la Virgen con el cuerpo inerte de Jesús en el regazo. Se caracteriza por componer un grupo con número variable de personajes. La versión menos amplia muestra cuatro figuras, pues a las ya mencionadas, se suman las efigies de San Juan y la Magdalena. Por lo general, el evangelista atiende a la cabeza, y la pecadora penitente a los pies, según recoge Sor María de Jesús de Agreda en el libro VI de la Mística ciudad de Dios. Vida de María (Cap. 24,1446) publicado en 1670. El aumento a seis de lo; participantes, mediante la incorporación de le pareja formada: bien por María Salomé y María Cleofá, bien por José de Arimatea y Nicodemo, marca un nivel intermedio, previo a le presentación ideal del conjunto, consistente en la total inclusión de los citados.

          La rápida expansión de esta iconografía por el resto de Europa, y sobre todo, el profundo arraigo con que enseguida afianzó en las distintas clases sociales, parecen deberse en gran medida al desarrollo encontrado en la oratoria sagrada y en los escritos de inspiración religiosa, tan frecuentes en le época. No en vano, ambas parcelas literarias propulsarían el aumento de la devoción hacia este pasaje pasionista, generando tanto la correspondiente demanda de pinturas y esculturas, como su innegable inclusión inmediata en el teatro de los Misterios, una circunstancia que, sin duda, le proporcionó, er gran medida, una popularización y una pujanza paulatinas. En consecuencia, antes de continuar con nuestro análisis, quizás convenga detenerse de forma sucinta en lo referente a los principales rasgos y características del expresado medio propagador, con sus principales aportaciones.

martes, 5 de abril de 2011

BREVE ESQUEMA SOBRE EL ORIGEN DE LAS RELIGIONES

Tenemos restos de homínidos desde hace 3.5 millones de años, y desde entonces al Neolítico una serie de huellas que nos dan idea de conductas mágico-religiosas, sin poder diferenciar con los datos que tenemos de si son mágicas o religiosas.

Podemos clasificarlas en:

- Religiones autóctonas o tradicionales: en la actualidad se mantienen algunas que se remontan a la prehistoria, y es característica de los pueblos aliteratos, sin escritura, denominados “pueblos primitivos”.

- Religiones de las grandes culturas de la antigüedad: surgidas en torno al tercer milenio a.C. en poblaciones con escritura y dónde ha aparecido el fenómeno urbano. Antiguas ciudades de Mesopotamia –los asirios, babilonios, egipcios, griegos, romanos–, religiones precolombinas y de China. Son de carácter politeísta y nacional.

- Religiones “modernas”: en torno al tiempo eje (siglo VI a.C.) –o antes de la era común, como dicen los que tratan de no contar la historia antes o después de Cristo. se producen modificaciones culturales, y paralelamente religiosas. En ese tiempo aparecen Confucio, Buda, los grandes profetas de Israel, los presocráticos,... hay una mutación cultural. Es el tiempo en el que nacen las grandes religiones que hoy aún duran.

- Religiones orientales: en el extremo Este-Oriente, de orientación mística.

        -El Taoísmo-Confucionismo de la China.

        -El Hinduismo o Brahmanismo de la India.

        -El Budismo, que nace en la India y luego se extiende por distintas zonas.

- Las del polo occidental son: religiones de tradición profética.

            -El Mazdeísmo (“Aura Mazda”) de Irán y Persia, de Zaratustra o Zoroastro.

            -El Judaísmo de Israel.

            -El Cristianismo.

            -El Islamismo.

lunes, 4 de abril de 2011

NTRA. SRA. DE LA PAZ, SIEMPRE AL SERVICIO DEL ESPÍRITU SANTO

Ntra. Sra. de la Paz, Hdad. de la Borriquita
P. Espiritu Santo Almería. Foto: E. Vizcaíno
 Esta todo el año a la izquierda de la puerta del Templo, acompañando a su Hijo, es como un presagio que tiene en su corazón, que ese viaje no le iba a resultar muy cómodo, sabía que iba a ser el un periplo misionero sin retorno a su punto de partida. Aunque esto a Ella, nadie se lo había dicho. Pero lo sabía, al igual que sabía que su prima Isabel la necesitaba en los últimos meses de gestación, al igual que no le extrañó dar a luz en un pesebre o que lo adoran gente sencilla pero puros de corazón, así como ver con sus propios ojos como los Reyes de la Tierra se postraban ante su Hijo, cuando apenas no había cumplido el primer bienio. O que el viejo Simeón profetizara esa Espada que algún día le atravesaría el Alma. Nada de todo esto, no lo extrañaba. Porque Ella desde el momento que dijo ese SI, que trasformó toda la Humanidad, siempre ha estado guiada por el Espíritu Santo. Convirtiéndose en su fiel Esposa, siempre a su servicio. Y cuando alguien se estrega desinteresadamente al Espíritu Santo, las cosas las ve venir, no como profetización, sino todo lo contrario, desde el amor, y esto le hará que pueda trabajar con más comodidad y así ver a larga distancia, como ese proyecto va dando sus frutos.

Y María Reina y Señora de la Paz y Esposa del Espíritu Santo, no veía las cosas venir por clarividencia, sino desde el Amor desinteresado que puso a disposición de Dios para ser ingenio de la Obra Salvadora de Dios ante los hombres. No confundamos en poner amor a un servicio, sino que el origen de ese servicio brote del AMOR.

domingo, 3 de abril de 2011

HISTORIA Y TRADICIÓN, DE LA STA. MUJER VERÓNICA, IV

Sta. Mujer Verónica, Hdad. del Encuentro Almería
Fotografía: Eduardo Vizcaíno
Ella, por fin, sin otro remedio dijo: Yo la tengo señor mío, envuelta en un lienzo limpio y todos los días le rindo oración. Velosiano dijo: Enséñamela. Ella mostró entonces la faz del Señor, postrándose en tierra en cuanto la vio; Luego la tomó con corazón pronto y fe recta y la envolvió en un lienzo de oro y así mismo la colocó en un estuche que selló con el dedo. Después formuló un juramento en estos términos: Vive el Señor Dios y por la salud del cesar; No la verá más hombre alguno sobre la superficie del globo, hasta que yo vea el rostro de mi Señor". Por último, en el apartado XXIII del capítulo XXIV, se describe que cuando Tiberio pudo verla "adoró el lienzo donde estaba la faz del Señor, con un corazón puro y su carne quedó limpia como la de un niño pequeño. Y todos los ciegos, leprosos, cojos, sordos, mudos y aquejados de las más diversas enfermedades que estaban allí presentes, fueron recuperando la salud y quedaron sanos y limpios".

De todas las leyendas existentes sobre este tema, queremos mencionar al menos una confirmada por la tradición árabe, que cuenta que en tiempos de Constantino VII, Porfirogénito emperador de Bizancio, negoció con el califa de Bagdad Ibraín, la devolución de paño con el Rostro de Jesús, que fue saqueado de la ciudad de Edesa, en la región de Nisibe y que se encontraba depositado en la iglesia de Ruha. Romano hijo de Constantino, negoció el pago de 200 cautivos muslines y 12.000 monedas de plata, a cambio del Santo Rostro, que se llevó y paseó triunfante por las calles de Constantinopla.

Como hemos comprobado las alusiones a la Verónica son más profusas en los evangelios apócrifos que en las sagradas escrituras, pero de lo que no cabe duda es que la tradición piadosa popular está más que justificada por todas estas referencias documentales. Son innumerables las Hermandades que por toda la geografía dan culto a la Verónica, pero en Sevilla nuestra Hermandad es la única que la tiene como Titular y sólo nosotros la sacamos procesionando en un paso de misterio, aunque no podemos olvidar que en la Hermandad de Montserrat, sale una hermana vestida de hebrea, llevando un paño con el rostro de Jesús entre sus manos. Actualmente además de los lienzos de la Santa Faz que se veneran en el Vaticano y en Genova, hay otras Cara de Dios en la Catedral de Luques y en Madrid, así como el Santo Rostro de Jaén, regalado al obispo Nicolás Biedma en 1376 por el pontífice Gregorio XI.

sábado, 2 de abril de 2011

JUAN PABLO II, EL PAPA DEL ECUMENISMO

S.S. Juan Pablo II, el Papa del mundo
Karol Józef Wojtyła, conocido como Juan Pablo II desde su elección al papado en octubre de 1978, nació en Wadowice, una pequeña ciudad a 50 kms. de Cracovia, el 18 de mayo de 1920. Era el segundo de los dos hijos de Karol Wojtyła y Emilia Kaczorowska. Su madre falleció en 1929. Su hermano mayor Edmund (médico) murió en 1932 y su padre (suboficial del ejército) en 1941.

A los 9 años hizo la Primera Comunión, y a los 18 recibió la Confirmación. Terminados los estudios de enseñanza media en la escuela Marcin Wadowita de Wadowice, se matriculó en 1938 en la Universidad Jagellónica de Cracovia y en una escuela de teatro.

Cuando las fuerzas de ocupación nazi cerraron la Universidad, en 1939, el joven Karol tuvo que trabajar en una cantera y luego en una fábrica química (Solvay), para ganarse la vida y evitar la deportación a Alemania.

A partir de 1942, al sentir la vocación al sacerdocio, siguió las clases de formación del seminario clandestino de Cracovia, dirigido por el Arzobispo de Cracovia, Cardenal Adam Stefan Sapieha. Al mismo tiempo, fue uno de los promotores del "Teatro Rapsódico", también clandestino.

Tras la segunda guerra mundial, continuó sus estudios en el seminario mayor de Cracovia, nuevamente abierto, y en la Facultad de Teología de la Universidad Jagellónica, hasta su ordenación sacerdotal en Cracovia el 1 de noviembre de 1946.

Seguidamente, fue enviado por el Cardenal Sapieha a Roma, donde, bajo la dirección del dominico francés Garrigou-Lagrange, se doctoró en1948 en teología, con una tesis sobre el tema de la fe en las obras de San Juan de la Cruz. En aquel período aprovechó sus vacaciones para ejercer el ministerio pastoral entre los emigrantes polacos de Francia, Bélgica y Holanda.

En 1948 volvió a Polonia, y fue vicario en diversas parroquias de Cracovia y capellán de los universitarios hasta 1951, cuando reanudó sus estudios filosóficos y teológicos. En 1953 presentó en la Universidad Católica de Lublin una tesis titulada "Valoración de la posibilidad de fundar una ética católica sobre la base del sistema ético de Max Scheler". Después pasó a ser profesor de Teología Moral y Etica Social en el seminario mayor de Cracovia y en la facultad de Teología de Lublin.

El 4 de julio de 1958 fue nombrado por Pío XII Obispo Auxiliar de Cracovia. Recibió la ordenación episcopal el 28 de septiembre de 1958 en la catedral del Wawel (Cracovia), de manos del Arzobispo Eugeniusz Baziak.

El 13 de enero de 1964 fue nombrado Arzobispo de Cracovia por Pablo VI, quien le hizo cardenal el 26 de junio de 1967.

Además de participar en el Concilio Vaticano II (1962-65), con una contribución importante en la elaboración de la constitución Gaudium et spes, el Cardenal Wojtyła tomó parte en todas las asambleas del Sínodo de los Obispos.

Desde el comienzo de su pontificado, el 16 de octubre de 1978, el Papa Juan Pablo II ha realizado 104 viajes pastorales fuera de Italia, y 146 por el interior de este país. Además, como Obispo de Roma ha visitado 317 de las 333 parroquias romanas.

Entre sus documentos principales se incluyen: 14 Encíclicas, 15 Exhortaciones apostólicas, 11 Constituciones apostólicas y 45 Cartas apostólicas. El Papa también ha publicado cinco libros: "Cruzando el umbral de la esperanza" (octubre de 1994); "Don y misterio: en el quincuagésimo aniversario de mi ordenación sacerdotal" (noviembre de 1996); "Tríptico romano - Meditaciones", libro de poesías (Marzo de 2003); “¡Levantaos! ¡Vamos!” (mayo de 2004) y “Memoria y identidad” (su publicación está prevista para la primavera de 2005).

Juan Pablo II ha presidido 147 ceremonias de beatificación -en las que ha proclamado 1338 beatos- y 51 canonizaciones, con un total de 482 santos. Ha celebrado 9 consistorios, durante los cuales ha creado 231 (+ 1 in pectore) Cardenales. También ha presidido 6 asambleas plenarias del Colegio Cardenalicio.

Desde 1978 hasta hoy, el Santo Padre ha presidido 15 Asambleas del Sínodo de los Obispos: 6 ordinarias (1980, 1983, 1987, 1990, 1994, 2001), 1 general extraordinaria (1985), y 8 especiales (1980, 1991, 1994, 1995, 1997, 1998 [2] y 1999).

Ningún otro Papa se ha encontrado con tantas personas como Juan Pablo II: en cifras, más de 17.600.100 peregrinos han participado en las más de 1160 Audiencias Generales que se celebran los miércoles. Ese numero no incluye las otras audiencias especiales y las ceremonias religiosas [más de 8 millones de peregrinos durante el Gran Jubileo del año 2000] y los millones de fieles que el Papa ha encontrado durante las visitas pastorales efectuadas en Italia y en el resto del mundo.

Hay que recordar también las numerosas personalidades de gobierno con las que se ha entrevistado durante las 38 visitas oficiales y las 738 audiencias o encuentros con jefes de Estado y 246 audiencias y encuentros con Primeros Ministros.

viernes, 1 de abril de 2011

NOS ENVOLVERA, COMO INCIENSO EN PRIMAVERA

Acólitos Hdad. Sta. Cena Almería
Fotografía: E. Jesús Díaz Pérez
Encabezamos este mes de abril con el recuerdo de la partida hacia la Morada del Padre Eterno del Venerable Juan Pablo II, coincidiendo con la festividad de mi XXXIV aniversario de mi venida a este mundo. El cual aprovecho para dar gracias a Dios por la familia que me ha concedido.

A continuación de las nostalgias y de las efemérides personales, mencionar que estamos en la cuenta atrás para la llegada del Domingo de Ramos. Espero que tengáis algo que estrenar para ese día, el cual lo estamos esperando al igual que un niño aguarda el día de su primera comunión. Pero para antes de ese día, viviremos cultos internos como triduos, quinarios, septenarios, retiros espirituales y preparatorios del Triduo Pascual. Besamanos, besapies, así como cultos externos que nos servirán de preparación para la estación de penitencia. Enumerarlos todos se haría algo largo, yo recalcaría la subida de Ntra. Sra. de la Soledad al Cerro S. Cristóbal, con las meditaciones de los Misterios del Sto. Rosarios. En el plano exclusivamente popular comentar que serán numerosos los pregones y exaltaciones de las distintas hermandades, así como el pregón oficial que será pronunciado por D. Manuel Martínez Ramírez, cofrade desde su adolescencia, habiendo sido entre otros cargos Hermano Mayor de la Real Hdad. del Sto. Sepulcro de Almería, y Presidente de la Agrupación de H.H.C.C. de nuestra capital. Desde aquí felicito al ente agrupacioncita, por su sabia elección, ya que hará un pregón cofrade de los que marcarán un antes y un después.

En lo referente a lo político, comentar que millones de personas seguirán en paro, y con un futuro incierto, los políticos nos prometerán el oro y el moro, de lo último los almerienses tenemos de sobra, todo porque estaremos en plena campaña pre-electoral. Al final de cuentas todo seguirá igual, gane quien gane las elecciones, y solo les preocuparan de tenernos contentos con las cuatro obras públicas que nos realicen, dejando de segundo plano las obras sociales y asistenciales.

El mes lo empezaremos en el tercer viernes de cuaresma y lo terminaremos de Pascua Florida, y hablando de flores me parece que al final de abril dará comienzo las fiestas de la Exaltación de la Cruz, este es también el mes de la cultura ya que celebraremos el día del libro. Tampoco quiero dejar por alto, el recordar la función que la Hermandad de la Virgen del Mar, celebrará por el aniversario de la Coronación Canónica de Ntra. Amada Patrona.