jueves, 27 de septiembre de 2012

RECORDANDO MEMORIA HISTÓRICA, II


Dolorosa de la O, atribuída a Pedro Roldal
destruída por el Frente Popular(PSOE, PCE, CNT)
PARROQUIA DE NTRA. SRA. DE LA O
 
El templo propio de la Hermandad de la O fue elevado al rango parro­quial en 1911. En 1936 continuaba como párroco Pedro Lagares Ramos, que celebraba sus bodas de plata al frente de la feligresía. La iglesia no fue incendiada, pero sufrió asalto y expolio por una turba que destrozó una gran parte de su patrimonio artístico. Esto sucedió en la mañana del lunes 20 de julio. Se pudo comprobar con posteriori­dad que hubo intento de incendio en la sacristía y en la capilla Sacramental, por fortuna, fallidos.
Los asaltantes se dirigie­ron en un primer momen­to a la casa del párroco, en la calle Castilla (actual n° 39), frente a la iglesia, para requerirle las llaves. Tras su negativa, el sacerdote fue agredido brutalmente. Una vez conseguidas, el templo quedó a merced de los asal­tantes, que arrojaron a la calle enseres, imágenes y ornamentos sagrados, para destrozarlos salvajemente. Esta vorágine destructiva pudo ser aún mayor por­que, al parecer, la aborta­ron fuerzas militares. Los restos del saqueo, introducidos en el templo, fueron inventariados para evaluar. Los daños. Cuando los asaltan­tes fueron detenidos, el párro­co intercedió por ellos ante las autoridades.

La imagen de Jesús Nazare­no fue decapitada y sus ojos va­ciados. El cuerpo quedó severa­mente mutilado y los pies parti­dos. Los trabajos de reparación de esta venerada talla estuvieron a cargo de Antonio Castillo Las-trucci, en los últimos meses de 1936. La restauración del Señor fue bendecida el 20 de febrero del siguiente año por el carde­nal Ilundain.

En cuanto a la Dolorosa de la O, de gran devoción en el barrio, también sufrió las iras de los revolucionarios. Salvaje­mente destrozada, le sacaron los ojos a puñaladas, quedando el rostro seriamente desfigurado. Castillo Lastrucci emitió un in­forme que no dejaba lugar a dudas sobre la evaluación de los desperfectos:

Los destrozos causados en la misma son de tal importancia que no permiten restauración alguna, toda vez que el rostro está mutilado y seccionado con tal saña que, por mucha atención y esmero que se pusiese en su restauración, tendría ésta que resultar defectuosa.

Tras el demoledor dictamen, se le encargó una nueva, bendecida el Lunes Santo de 1937.
  
    A la Virgen de la O gloriosa, también le fueron arrancados los ojos, subsistiendo el resto de la cara, una mano y el candelera. Una corona y ráfaga fueron machacadas, junto a otros elementos de culto. Al igual que el Nazareno, esta imagen letífica fue restaurada por el imaginero de la calle San Vicente.

Dos joyas, la Cruz de carey y plata y el manto de la Virgen, -recién estrenado- habían sido retirados de la parroquia. Se encontraban deposita­dos en una espartería que regentaba un hermano, por lo que no sufrieron las consecuencias del asalto.

miércoles, 26 de septiembre de 2012

25-S, NO TIENE CATEGORÍA DE GOLPE DE ESTADO


Darle la categoría de golpe de estado a la manifestación del 25-S, sería darle un grado que no se merece ni tan siquiera, aunque dar un golpe de estado no significa un acto exclusivo de las fuerzas armadas, es un acto desagradable que puede realizarlo cualquier ciudadano. Y en el fondo, los organizadores de la manifestación de ayer era derrocar un gobierno que ha sido elegido por Sufragio Universal, desde esta perspectiva, si se puede ver como un golpe de estado, pero desde mi punto de vista, no lo veo para tanto.
Lo que si es cierto, es que ayer se manifestaron un grupo de personas que no representan ni la mínima parte de la población de española, es más, si fueran un partido político, no llegarían a  obtener ni un solo escaño. Es por eso, por lo que no se legalizan como formación política y se exponen a la elección del pueblo. Cuándo el ser humano por naturaleza ve que no va a poder alcanzar sus metas, y  este se resiste a esa realidad, este tiende hacerlo por la ilegalidad, camuflándose dentro de lo legal, como es el caso de las manifestaciones. Explicado todo esto, si analizamos la cuestión, es mucho menos grave de cómo la pintan en los medios de comunicación, no me refiero a la situación laboral española, sino los actos que se organizaron en Madrid. Y a la evidencia me remito, si la cosa hubiera pintando fuerte, pues no se hubieran marchado del territorio nacional, ni el Jefe del Estado, ni el Presidente del Gobierno. Con lo cual la situación esta mas controlada e igual de ignorada que  otras manifestaciones, por parte de nuestros políticos, además ETA ya enseñó al gobiernos hacer oídos sordos a los manifestantes.  
Ahora me pregunto, ¿sería democrático que un grupo de personas consiguieran eliminar a un gobierno que ha sido elegido por la soberanía del pueblo tan solo hace 10 meses? Porque si esto fuera así, no se respetaría lo elegido democráticamente, y si estos hablan de democracia real ya, pues que empiecen a tener ideas soberanistas y no de corte dictatorial, porque es de ser un poco egoísta, decir: como no me gusta lo que ha votado el pueblo, sublevo a las masas, dimite, así tantas veces sean necesarias, hasta que salga lo que me gusta a mí. Esto no es democrático, aunque de cara a la galería si lo sea, porque detrás de este movimiento, hay políticos con grandes intereses, ¿quiénes?, no lo sé, pero yo no soy tonto.
Señores no se preocupen que de esta salimos, no sé como, pero saldremos y además le digo que más de un representante del pueblo saldrá de segundas hasta mas reforzado, porque de las crisis es donde más se refuerza el poder, y no me refiero al del pueblo, sino el de los representantes de las instituciones.  

 

jueves, 20 de septiembre de 2012

SE NOS HA IDO DE LA POLÍTICA, LA ÚNICA ESPERANZA


Se nos ha ido la Esperanza, pero no la Virtud Teológica de María la Nuestra, ni tampoco un estado de ánimo psicológico, sino Esperanza Aguirre, la verdad que ya era hora, aunque por el motivo que sospecho, no es el idóneo que yo hubiera querido para una mujer que de verdad ama España, y que aunque era Presidenta de una Autonomía, ella creía en la unidad de país y veía las autonomías como meras administradoras territoriales de sus bienes. Vetusta quiere resaltar que ha sido una mujer muy de derechas pero a la vez le ha abierto puertas a la mujer de hoy en nuestro país, siendo la primera dama que ha ocupado el puesto de presidenta del Senado, así como la primera presidenta de una comunidad autónoma, cosa que antes nunca había conseguido ninguna fémina, no ha hecho alarde de su de títulos de nobleza de sangre, ni de los de consorte, no ha utilizado la política para exhibir a sus vástagos en la presa del corazón, cosa que si han hecho incluso presidentes del gobierno, se ha ido a descansar y a dedicarse a su familia, eso dice, pero lo importante, es que se ha marchado con la cabeza bien alta y por la puerta grande, no ha sido el pueblo de Madrid, quien la ha retirado, ha sido su propia  experiencia y su sentido común, algo que ha caracterizado a esta mujer de bandera que llevaba como meta política engrandecer por siempre España.

miércoles, 19 de septiembre de 2012

CARTA DE S.M. EL REY DON JUAN CARLOS I



 



No soy el primero y con seguridad no seré el último entre los españoles que piensa que en la difícil coyuntura económica, política y también social que atravesamos es imprescindible que interioricemos dos cosas fundamentales.
La primera es que solo superaremos las dificultades actuales actuando unidos, caminando juntos, aunando nuestras voces, remando a la vez. Estamos en un momento decisivo para el futuro de Europa y de España y para asegurar o arruinar el bienestar que tanto nos ha costado alcanzar. En estas circunstancias, lo peor que podemos hacer es dividir fuerzas, alentar disensiones, perseguir quimeras, ahondar heridas. No son estos tiempos buenos para escudriñar en las esencias ni para debatir si son galgos o podencos quienes amenazan nuestro modelo de convivencia. Son, por el contrario, los más adecuados para la acción decidida y conjunta de la sociedad, a todos los niveles, en defensa del modelo democrático y social que entre todos hemos elegido.
La segunda es que, desde la unión y la concordia, hemos de recuperar y reforzar los valores que han destacado en las mejores etapas de nuestra compleja historia y que brillaron en particular en nuestra Transición Democrática: el trabajo, el esfuerzo, el mérito, la generosidad, el diálogo, el imperativo ético, el sacrificio de los intereses particulares en aras del interés general, la renuncia a la verdad en exclusiva.
Son esos los valores de una sociedad sana y viva, la sociedad que queremos ser y en la que queremos estar para superar entre todos las dificultades que hoy vivimos.

martes, 18 de septiembre de 2012

RESCATANDO MEMORIA HISTÓRICA, I


Omniun Santorum. Sagrada Cena y Reina de Todos los Santos

Puerta lateral Omnium Sanctorum 1936.
foto archivo ABC.
Desde 1880, La Sagrada Cena radicaba en esta popular parroquia, pri­mera iglesia en sufrir los embates incendiarios del 18 de julio. Desaparecie­ron bajo el fuego sus retablos, artesonados, cuantiosos enseres y mobiliario. Subsistieron, aparte de los muros, torre y portadas, algunos elementos ar­tísticos de hierro, aunque quedaron deteriorados por la acción del fuego.
Por fortuna y debido a que fue retirada a tiempo, se salvó Nuestra Se­ñora Reina de Todos los Santos, el paso procesional y la mayoría de enseres e insignias de esta histórica Hermandad de la calle Feria. Gran parte de la orfebrería que poseía la parroquia también se retiró con tiempo suficiente. Un notable esfuerzo económico afrontó esta popular Corporación, sufra­gando elevadas sumas económicas destinadas a la reconstrucción y equipa­miento de su templo.
Entre la puerta lateral y los pies de la nave de la Epístola, en un retablo neoclásico, recibía culto el Señor de la Sagrada Cena. A los pies del templo, según se entra desde la calle Feria se hallaban la Virgen del Subterráneo a la derecha, en otro retablo del mismo estilo y el Cristo de la Humildad y Paciencia a la izquierda, en un altar sencillo.
Estas imágenes también habían sido desalojadas y acogidas en casas particulares. El apostolado, de escasa calidad artística y que ocupó los alta­res vacíos de Omnium Santorum, pereció bajo las llamas. Antonio Bidón Villar realizó los nuevos discípulos en 1938, acompañando hasta 1982 al Señor en el Misterio de la última Cena.
También se perdió el paso del Cristo de la Humildad y Paciencia, es­trenado en 1915, que se guardaba en las dependencias del templo. Por el contrario, y gracias a custodiarse en un almacén, el paso de Misterio y diversos enseres no fueron objeto del incendio. El palio y el manto de la Virgen del Subterráneo, -Juan Manuel Rodríguez Ojeda, 1923 y 1924 respectivamente-, pudieron salvarse gracias a la intervención del sacristán y cofrade Francisco Plaza Rodríguez, rescatándolos de un fuego inminente.
Desde sus lugares de ocultación, las imágenes ya no retornarían a su sede canónica. La Sagrada Cena se trasladó a la iglesia de Nuestra Seño­ra de Consolación (Los Terceros), regentada entonces por los Escolapios, donde continúa. La parroquia y la Sacramental de Todos los Santos se establecieron provisionalmente en San Lorenzo.
El 31 de julio tapiaron las puertas y ventanas de Omnium Sanctorum, hasta que se procedió a su reconstrucción. Este proceso estuvo dirigido por el arquitecto Juan Talavera. Las obras dieron comienzo el 8 de sep­tiembre de 1937, finalizando tres años después. El 12 de octubre de 1940 fue reabierta de nuevo. Las obras se sufragaron con donativos particulares, procedentes principalmente de feligreses, gente humilde en su mayoría -el primero, de una peseta, lo entregó una anciana de la feligresía-. La cons­trucción se ejecutó, básicamente, a cargo de las empresas de Ignacio Rojas Marcos en el aspecto constructivo y de Manuel Casana por lo que respecta a la carpintería y armazones de madera. Ambos dilataron el cobro de las facturas en función de los donativos recibidos.
La única ayuda económica oficial, ascendente a 150.000 pesetas, pro­cedió de la Dirección General de Regiones Devastadas, y fue concedida en 1941, una vez reabierta la iglesia, por lo que sirvió para amortizar las deudas contraídas anteriormente.

domingo, 16 de septiembre de 2012

RESCATANDO MEMORIA HISTÓRICA


Vetusta comienza en breve, una nueva sección que tratará de las hermandades sobretodo sevillanas y también almeriense y si puede ser incluso de otros lugares de Andalucía, que sufrieron aquellas barbaridades por parte de los hoy partidos PSOE, CNT, PCE, este último integrado en la coalición de izquierdas llamada IU, durante la Segunda República. Ahora que estamos viviendo este 75 aniversario de la guerra civil, y que los partidos marxistas tanto daño hicieron a la cultura española, porque destruir imágenes es hacer daño al patrimonio cultural de un país, amen de no respetar algo tan íntimo como es la religación del Ser Humano a un Ser Trascendente.
Tomaré como referencia libros como “las hermandades de Sevilla en la II República”, boletines de diversas cofradías, revistas varias , etc.. para recordar cómo se cuartó la libertad religiosa, estos que pregonaban la libertad, algo poco coherente con lo que pregonaban, como siempre he dicho, el Marxismo es incoherente en sí mismo, y una filosofía que no se ajusta a los perfiles lógico-matemáticos, no es filosofía, es un dogma, y cuando algo es un dogma es impuesto, cuando te imponen un pensamiento, te están coartando la libertad, y cuando te están coartando la libertad, entramos en un estado autocrático, en el cual queda anulada toda filosofía que opine contraria a la gubernativa.
Bueno terminada esta pequeña reflexión sobre la libertad, que no tiene nada que ver con la libertad que pregonan los partidos de corte marxista, diré que en adelante, comenzaré a extraer a modo de esquema y lo mas resumido posible los pasajes del vía-crucis que tuvieron que vivir nuestros antepasados por ser creyentes.

sábado, 15 de septiembre de 2012

15 SEPTIEMBRE, DÍA PARA SEGUIR SOÑANDO EN VÍSPERAS


Ntra. Sra. de los Dolores, Hdad. del Sto. Sepulcro, Almería
Septiembre nos sigue regalando sueños, aunque como dice Calderón de la Barca, los sueños, sueños son. Pero los cofrades nos gusta soñar, nos conformamos con una cabezadita en el sofás para deleitarnos, y este 15 de septiembre no podría ser menos, y es que los Apóstoles Pedro y Santiago van hacer de priostes para presentarnos a Ntras. Benditas Madres bajo la advocación de los Dolores, aunque Santiago la acaricie su Bienaventurado Rostro con el sobrenombre de Soledad.  Otra vez la Almería Cofrade vivirá estos días de gloría como días de Pasión, solo nos faltará oler azúcar y a canela en rama para creernos que estamos en Viernes Santo.

Ntras. Madres lucirán sus mejores galas,  como sus sayas de salida, sus maguitos de hilo fino,  diademas de oro, o reales coronas que difuntos reyes donaran, encajes de Bruselas, Brujas o de Ámsterdam acicalaran el rostro de Ntras. Madres. Ricas joyas del Oriente Europeo nos trasmitirán la Realeza de María. Puñales de plata atravesaran su dilatado Corazón de Maria. Santiago cubrirá a su dolorosa con lorquino manto que ilustre familia regalara. Mientras San Pedro sacarán de arcón el manto que un día tejieran las palomas del campanario para cubrir a su Celestial Madre de una madrugada de frio, aunque la tarde se presente con bochorno.

Así nos presentarán a su Madre del Cielo los dos Apóstoles, los dos más vetustos de los doce, así por eso son ellos los principales priostes de esta jornada, que nos sabrá a vísperas, pero que no es otra cosa, que una realidad deseada.

viernes, 14 de septiembre de 2012

CATALUÑA, EN REALIDAD, NO TIENE REALIDAD DE NACIÓN



En la historia siempre se dan paralelismos, es decir, situaciones parecidas o de igual índole que en otras pasadas. Me estoy refiriendo en el caso de la celebración de la manifestación del día de la “Diada”, que no es otra cosa que el recordatorio de la caída de Barcelona en manos de las tropas borbónicas al mando del duque de Berwich durante la guerra de sucesión española, el once de septiembre de 1714, como verán nada que ver con la independencia, ni autonimias, ni nada poe el estilo, sino que pasaron a formar parte de la Corona Española, cosa que ya pertenecián desde antes.
 Justamente me he acordado cuando hace unos 35 años el gobierno de la nación vivía una crisis más o menos parecida, por tener al Jefe del Estado internado en la Clínica de la Paz, el cual estaba agonizando, aprovechando el Gobierno Marroquí para realizar la marcha verde, sobre el Sahara Español. En este caso el Jefe del Estado no está agonizando, pero digamos que no está atravesando sus mejores momentos, tanto a nivel político, familiar e institucional, y el Gobierno de S.M. pues esta mas pensando en sacarnos de la crisis, y lo que menos le importa es como cuatro oportunistas se aprovechan de la situación para agitar al pueblo, prometiéndoles trabajo, así como una hipotética sociedad del bienestar, al cual no sé si estando ellos solos podrían conseguirlo.
Pero para ser más realistas, la independencia de la Comunidad Autónoma de Cataluña no tiene ni pies ni cabeza, para los que hemos estudiado la época del romanticismo español, sabemos muy bien que esto se fraguó a finales del S. XIX, cuándo unos nostálgicos, por esto la época del romanticismo, idearon de alguna forma el culto a las características o costumbres de las distintas regiones de nuestra España. Bien es verdad que fue el momentos donde surgió la idea estudiar la gramática lingüística de aquellas leguas regionales que se hablaban en las zonas más rurales de la región, siendo muy escasa su utilización en capitales de provincia o ciudades. Luego en sus costumbres pues igual que cualquier otra región de nuestro plural país, pero que eso pasa en Italia, Francia, Alemania, y en el resto de países tanto Europeos como Americanos, o de cualquier otro continente del mundo.
Esta situación me parece un poco vergonzosa, cuando hay que estar todos unidos y arrimar el hombro para sacar este país que llega a los seis millones de parados y unos oportunistas se aprovechan del hambre de su pueblo para sacarlo a la calle y que pidan la independencia, como si con eso ya iba a estar todo solucionado, ¿Por qué si esa gente estuviera trabajando su hubieran manifestado en la calle?. Yo creo que ni la mitad de los que fueron, es más, las tres cuartas partes no sabrían decirnos a que fueron a la manifestación.  

domingo, 9 de septiembre de 2012

JUAN CARLOS I, EL REY DE LA TRANSICIÓN DEL 75




Rey de España (Roma, 1938). Hijo de don Juan de Borbón y nieto, por tanto, de Alfonso XIII, Juan Carlos nació en el exilio. La dictadura instaurada por Franco al terminar la Guerra Civil (1936-39) mantuvo a la familia apartada del Trono y del país.
Tras vivir con su familia en Italia, Suiza y Portugal, Juan Carlos pasó a España, donde sería educado bajo la tutela de Franco, por acuerdo entre éste y don Juan (1955). Recibió una formación amplia, que incluyó como componente fundamental el paso por las academias militares. En 1962 se casó en Atenas con la princesa Sofía, perteneciente a la casa real de Grecia, con la que ha tenido tres hijos: las infantas Elena, Cristina y el que luego sería príncipe de Asturias, Felipe.
Las negociaciones de Franco con don Juan y la importante renuncia personal que éste hizo al dejar en manos del dictador la educación de su hijo, dieron el fruto apetecido al designar Franco a Juan Carlos como sucesor en la Jefatura del Estado (1969). Desde 1971 las funciones del príncipe se completaron con la previsión de que sustituyera temporalmente a Franco en situaciones de ausencia o enfermedad. Tal situación se produjo, efectivamente, en 1974, cuando Juan Carlos asumió por unos meses la Jefatura del Estado en funciones por enfermedad de Franco.
La muerte de Franco en 1975 conllevó, según las previsiones legales, la coronación de Juan Carlos como rey, restableciendo en España la monarquía de la Casa de Borbón. El nuevo rey sorprendió al mundo impulsando entonces una transición pacífica de la dictadura a la democracia desde la legalidad vigente. Tan pronto como pudo se deshizo del último presidente del gobierno nombrado por Franco -Arias Navarro- y nombró en su lugar a un joven más abierto y liberal: Adolfo Suárez (1976). Con el apoyo continuo del rey, éste llevó adelante la reforma política (1977) y reunió unas Cortes constituyentes democráticas, de las que salió consensuada la Constitución que el pueblo español aprobó en referéndum en 1978.
En tal proceso, don Juan Carlos renunció a la mayor parte de los poderes que había heredado de la dictadura, quedando convertido en un monarca parlamentario con poderes meramente simbólicos y representativos, similares a los que poseen los demás reyes de Europa occidental. Con ello adquirió un gran prestigio internacional y una popularidad generalizada entre los españoles, pilares que han asegurado la continuidad de la monarquía que él encarna.
Su última intervención pública decisiva para consolidar el régimen democrático tuvo lugar en 1981, cuando un intento de golpe de Estado protagonizado por Tejero y Miláns del Bosch, le obligó a salir públicamente en defensa de la legalidad, desautorizando a los golpistas y utilizando su ascendiente sobre los militares para llamarles a la disciplina; con ello contribuyó a desbaratar el golpe y acabó de ganarse el respeto general dentro y fuera de España.
Don Juan Carlos ha desempeñado fielmente las tareas que le atribuye la Constitución, interviniendo mediante consultas con los líderes parlamentarios en la designación del candidato a presidente del gobierno después de cada consulta electoral. Su función de representación del Estado le ha llevado a viajar incesantemente por el extranjero, en apoyo de la política exterior decidida por sus gobiernos; cabe destacar en este aspecto su liderazgo simbólico sobre la Comunidad Iberoamericana de naciones, así como el apoyo a la integración española en las organizaciones occidentales (OTAN y Unión Europea), que se ha producido durante su reinado.
También viaja frecuentemente para visitar las distintas comunidades autónomas que componen el Estado español: en ese aspecto, la actitud abierta que ha demostrado hacia la pluralidad cultural y lingüística, la descentralización política y administrativa y las idiosincrasia de las diferentes regiones ha facilitado el mantenimiento del frágil equilibrio entre unidad y diversidad que diseñó la Constitución de 1978.
 

 

sábado, 8 de septiembre de 2012

LOS PRIMEROS SUEÑOS EN SEPTIEMBRE


Ntra. Sra. Reina y Madre Francisca del Consuelo
Hdad. del Silencio Almería.
Fotografía: Guillermo Mendez Sánchez
Como si de aves primorosas se tratara, aparecen los primeros besamanos en Almería, aunque en julio los tuviéramos de marfil y asturión, pero son estivales, no tienen el mismo sabor, el mismo aliento, no nos trasladan a los días primaverales. Estos parecen que nos trasladan a la anhelada luna de Parasceve, a esas tardes de paseo elegante, de estrenos y relente. Todo hace que este año, la imaginación nos traslade a la última semana del mes de marzo, hasta el pegajoso calor lo anulamos de nuestra realidad; la camisa blanca de puños dobles, la colbata de estreno y traje azul oscuro no nos estorbaran, porque queremos trasformar esa realidad, queremos vivir estos besamanos como si de unas vísperas se trataran, preparamos fotos y recuerdos varios para la terciopelada mesa petitoria, se ha acicala la plata, se funde la cera, ataviamos a Nuestra Celestial Madre, como si fuéramos hacer Estación de Penitencia. Cuándo tan solo es un devoto y humilde besamanos. Los cofrades  nos conformamos con poco, porque para nosotros ese poquito es mucho, es toda una ilusión, aunque ese mucho lo iremos digiriendo poco a poco, con calma, sin prisas, pero sin pausas, para cuando de verdad vivamos el dinamismo de esa tan ansiada realidad, no nos demos ni cuenta y no podamos disfrutarla como lo deseamos en estas primeras y lejanas vísperas que San Pedro y San Agustín nos preparan para el deleite de los cofrades que soñamos con esa primera luna de Parasceve.

viernes, 7 de septiembre de 2012

UNA REALIDAD DE NUESTRA SEMANA SANTA


Nazarenos de la Hdad. de la Sta. Cena, Almería 2012
Fotografía: Victor González Felices.
Hace unos meses publique en este mismo blogs un resumen de la Semana Santa de Almería 2012, desde el punto de vista virtual y de información datada por algunos amigos desde el punto de vista lo más ecuánime, personas mas o menos alejadas del mundo del capilleteo, pero que a la vez son cofrades que ven la Semana Santa desde una sincera realidad.
Pero por desgracia no se han equivocado, en todo estos meses e ideado una pequeña investigación con la ayuda de las nuevas tecnologías, han sido cientos de videos no uno ni dos ni tres, cientos y cientos de videos, unos publicados en internet y otros que me han ido mandando por medio de amistades. Pues tras este pequeño estudio, que se pude llamar sociológico, he podido observar cómo ha habido cofradías que apenas tenían algo de fieles o público en el discurrir de su estación de penitencia. La verdad es esa, y no hay otra. Almería nos guste o no, no se vuelca con su cofradías, es mas la ilusión que ponemos y que a la vez nos hacemos en nuestros cerebros, que la propia realidad, y hoy en día esa realidad se puede ver plasmada en los video colgados en la red, fotografías, etc…, donde podemos ver como hermandades que no pienso nombrar, por respeto a sus juntas de gobierno, que tal solo eran acompañadas por una pequeña hilera de personas en las aceras, eso si en algunas calles eran entrecortadas o incluso algunas nulas. Y es que nuestra ciudad no tiene el tirón cofrade que tienen otras ciudades o pueblos, vamos ha ser realistas, aunque algo de la culpa también la tienen las propias cofradías, cosa que ya he publicado en alguna que otra entrada y que luego la consecuencia pues se ve plasmada en la propia realidad que va del Domingo de Ramos a Domingo de Resurrección.
Pero bueno luego a lo largo del año nos conformamos con decir que por donde pasábamos las calles no cogían una manzana, que estaba todo lleno de gente, y hasta algún que otro exagerado movido por el cariño a sus titulares, nos dirá que los antidisturbios han tenido que trabajar para que la cofradía pudiera pasar por tal o cual calle.  Ojo algunas cofradías de las de centro tienen el mismo número de público que las que vienen por avenidas, aunque el efecto óptico sea diferente, pero el número de persona es el mismo, y no estoy siendo pesimista, sino todo lo contrario, soy lo más ecuánime posible al describir la realidad.
Pido perdón por escribir con mi humilde sabiduría la verdadera realidad que nos circunda, la verdad que no es otra, y por desgracia es esta, no es mi intención escribir para desanimar, pero si escribo para contar la realidad, y de un pozo seco no se puede sacar agua, se puede racionalizar y decir que gracias a él no pasamos sed, pero no para tirar.

jueves, 6 de septiembre de 2012

IKER CASILLAS, Y LOS CAMPUS DE FÚTBOL


El guardamenta madrilista, levantando la copa del mundo como
capital de la Selección Española de Fútol, Mundial Sudáfrica 2012
Los Campus de Fútbol Iker Casillas son un proyecto internacional donde, a través de la práctica deportiva, se transmiten los valores que representa Iker Casillas.

Los Campus de Fútbol Iker Casillas acercarán los métodos de entrenamiento y aprendizaje de Iker Casillas a todos los territorios.

En los Campus de Fútbol Iker Casillas hay cabida para todos los niños y niñas entre 6 y 16 años, independientemente de sus cualidades y capacidades. Los Campus de Fútbol Iker Casillas no están dirigidos exclusivamente para porteros, sino para cualquier posición.

Media jornada de diversión y trabajo en equipo y una jornada ampliada en la que cada día, y bajo la dirección de profesionales del deporte, el ocio y el entretenimiento, los niños podrán divertirse practicando su deporte favorito.

Realizarán actividades complementarias conociendo a nuevos amigos con los que comparten sus mismas aficiones.

Después de terminar cada jornada volverán a casa con miles de historias que contar.

Como recuerdo de su paso por el Campus, se llevarán de regalo una Equipación compuesta por una camiseta y un pantalón con el diseño del Campus, además de un balón de futbol con la firma de Iker Casillas y Un Diploma de asistencia al mismo.


 

miércoles, 5 de septiembre de 2012

RIMAS Y LEYENDAS


Viendo la buena acogida que está teniendo las rimas y leyendas por parte tanto de mis seguidores almerienses como por los hispalenses, decido seguir con algunas que otras historias que han marcado esos años cofrades que tanto he disfrutado en mi querida tierra que tanto amo y que tan solo le deseo que siga creciendo tanto de forma cualitativa como cuantitativamente.
 Hay una leyenda que me acuerdo que decía un buen amigo mío el cual, como sigo haciendo por norma, de no dar el máximo de pistas posibles, aunque tengo que confesaros que tan solo un lector está teniendo el privilegio de saber quiénes son los correspondiente fantasmas. Continuo diciendo que un buen amigo mío que lo sigue siendo, claro está, machista, al cual le recuerdo que nacido de mujer no de hombre, me dijo sentando cátedra que la Hdad. del Gran Poder de Sevilla, jamás de los jamases, permitiría la presencia en la estación de penitencia hacía la catedral del sexo femenino. Cual fue la sorpresa cuando en el 2010 la corporación de la Madrugá sevillana dio este paso, y sin tener que esperar al decreto del Arzobispo de Sevilla del 2011, pero cuando esta persona lo comentaba, lo decía en forma que como he comentado anteriormente de sentar cátedra, como si él fuera miembro de la junta de gobierno de la hermandad, vamos no como un simple sevillano que visita todos los viernes la Basílica del Gran Poder, no, no… sino como si fuera el mayordomo de la hermandad, como si en él estuviera la verdad, y mas porque le contradije diciendo que tarde o temprano lo permitiría, ya que los tiempo van cambiando. Bueno para que dije mas, vamos me dijo que no sabía yo la barbaridad que estaba diciendo y que la ignorancia no podía ser castigada. Yo callé para no calentar mas el tema, pero años mas tarde, el tiempo me ha dado la razón, y es que los tiempos cambian, como decía una canción de Mercedes Sosa, “Todo, todo cambia”. Pero yo sigo diciendo lo mismo que al final de todas las rimas y leyendas, y es que el catedrático este, es de los que van a Sevilla, toman churros en Guadix, y a las dos de la tarde están almorzando en los Abades de Aguadulce, es decir en total no están más de 5 horas en la capital de Andalucía, ¡pero ojo!, son los que deciden lo que tienen que hacer las hermandades sevillanas.

martes, 4 de septiembre de 2012

ABORTO, GENOCIDIO AUNQUE SEA LEGAL


He oído las nuevas reformas para la ley del aborto, que ha propuesto el ministro de justica Alberto Ruíz Gallardón, que mas o menos viene a decir que una madre si sabe que su feto viene con alguna anomalía ya no es motivo de aborto. Me sorprende tanto de todos estos que  hablan de derechos que pertenecen a  grupos sociopolíticos de corte marxista que pregonan a boca llena que todos los seres humanos tenemos los mismos derechos, inclusive algunos grupos de esta corte son los llamados verdes, o los llamados no al maltrato del animal. Y ahora no apoyan esta reforma que protege a estos seres humanos indefensos sin la posibilidad de poder defenderse ante tal genocidio, tan solo por tener una futura realidad diferente a la de los demás, tan solo porque tenga una deficiencia psíquica o física. Este nuevo ser para estos grupos que pregonan los derechos humanos, no tiene derecho a la vida. ¿ustedes ven justo que estos grupos izquierdistas nos llamen nazis o fachas, cuando son ellos los que desean tener una sociedad de estado elitista?, si señores lectores, este grupo de personajes son los primeros en hacer la selección natural, lo mismo que lo hacía algunas otras sociedades como los habitantes de Esparta, en la era clásica, incluso los cazadores de negros en el África cuando los capturaban, hacían la selección, yo me creía que cuando se hablaba de socialismo o de marxismo se hablaba de igualdad de clases, no de selección de seres humanos, con lo cual estos llevan al genocidio, y lo peor es que quieren hacernos ver que esta barbara acción es legal y porque sea legal deja de ser un asesinato, para ellos las sentencias de muerte son asesinatos, pues bien, estas sentencias son legales, con lo cual dejan de ser también genocidios o asesinatos.
Siempre he comentado que el marxismo no tiene ni pies ni cabeza, porque gracias a Dios lo he podido estudiar en profundidad, para así poder opinar, es una ideología sin fundamento, y ojo no hablo ni a tontas ni a ciegas, sino con fundamentos válidos que se tienen en pie por si solos. Más que una ideología, podríamos hablar de secta, si señores, los principios del marxismo son mas propios para una secta, que para construir una sociedad libre, ya que de libertad hablar para conveniencia de los que están en el poder, mientras al proletariado le sigue tocando trabajar de sol a sol, la prueba esta en los dirigentes marxistas de nuestro país, los cuales han explotado a los trabajadores todo lo posible con el único fin de llevarlos a la ruina para que estos no tengan poder alguno. El débil, el marginado, el enfermo, el anciano, no tiene cabida alguna en la sociedad marxista, ya que son un elevado gasto económico para el gobierno, por eso el ejecutivo socialista aprobó esta ley del aborto para tener menos gastos en el apartado social del gobierno.
Vetusta siempre se ha sumando al SÍ DE LA VIDA, porque donde hay vida hay esperanza,  donde hay esperanza hay sueños, donde hay sueños hay caminos, y en los caminos hay un pueblo que anhela la libertad, el amor y compromiso de edificar un mundo mejor que trabaje a favor de la vida y no de la muerte.

lunes, 3 de septiembre de 2012

REEBOK,¿ ES DE "FACHA BRITÁNICO"?


El modelo clásico de Reebok con el logotipo de la bandera británica, por esa regla
de tres también es una marca "facha".
Fotografía: E. Jesús Díaz Pérez
Es muy frecuente, a la vez anormal, cuando alguien viste o lleva algún complemento con los símbolos de nuestro país, tratarlo de Facha, palabra que significa según la Real Academia de la Lengua Castellana, traza, figura, aspecto, mamarracho, adefesio, vestido de máscara, vestir inadecuadamente, Con vestimenta extraña o desaliñada, o parar el curso de una embarcación por medio de las velas, haciéndolas obrar en sentidos contrarios. Pero en ningún caso hace alusión de manera despectiva aquellas personas que se sienten identificadas con los símbolos de nuestro país, que no quiere decir esto, que amen mas España por llevarlas.  Desde hace un tiempo se puede observar que han nacido marcas como Espagnolo, o incluso la casa de costura España, con alusiones a los símbolos de nuestra nación. Las cuales en algunos casos, se han relacionado como la marca de la derecha o de la extrema derecha. Ahora lanzo la pregunta. ¿Tiene la marca deportiva Reebok los mismos piropos entre los habitantes del Reino Unido?, o ¿la marca de ropa sport Tommy Hilfiger la cual también tiene los colores de la bandera de la USA? Así podríamos decir otras marcas como Le Coq Sportif que usa como logotipo el gallo francés, Converse, Nike, Polo Ralph Lauren en su gama sport. No creo que los habitantes de sus correspodientes países  teman de algún modo el vestir con las marcas  mencionadas  anteriormente, por miedo a las represarías políticas, o ¿también son unos “fachas”?  Porque recuerdo la caja que guardaba las zapatillas deportivas Reebok Classic, estaba recubierta con la bandera británica, ahora pregunto  ¿los británicos que usan esa marca de zapatillas o ropa deportivas son mas adictos a la Reina Isabel II?, o ¿ y los militantes y simpatizantes del partido laboristas,  no calzan o visten de esa marca?
Me parece que en esta España, la cual siempre se ha preocupado la "izquierda" de temas de índole menor y ha dejado de lado las importantes, las que duelen de verdad al español de a pié, son unas verdaderas tonterías, por no decir una palabrota que comienza con la palabra "g", pero es la verdad, o es que ellos no sienten a España o no la aman, cuando critican aquellos jóvenes en la mayoría de los casos que suelen llevar esos emblemas nacionales, que no es otra cosa que el efecto búmeran ocasionado por el anterior gobierno, porque no es que amen o dejen de amar a nuestro país, pero no hay que avergonzarse de nuestros símbolos. 
Espero que un día podamos salir a la calle y podamos convivir como verdaderos hermanos de patria o de país, o como quieran llamarlo, y no sigamos enfrentados abriendo día a día las heridas del pasado, porque las heridas que no se cierran suelen gangrenarse y eso si es verdad que no es nada bueno para un país. Si el anterior ejecutivo no se hubiera distraído metiendo los dedos en las llagas del pasado de los españoles, habriendo heridas que ya se había cicatrizado e incluso algunas pasadas por el quirófano como las de la familia García Lorca, y se hubiera preocupado más de los jóvenes en edad de trabajo, no estaríamos en el plan que tenemos ahora. Si termino diciendo que YO SOY ESPAÑOL. 

sábado, 1 de septiembre de 2012

ALFONSO XIII, NACIÓ REY


Rey de España (Madrid, 1886 - Roma, 1941). Hijo póstumo de Alfonso XII, durante su minoría de edad ejerció la Regencia su madre, María Cristina de Habsburgo-Lorena, quien le dio una educación eminentemente militar. Su reinado se inició al ser declarado mayor de edad en 1902, con el país aún bajo los efectos de la reciente derrota en la guerra contra Estados Unidos y la consiguiente pérdida de los restos del imperio colonial (1898). Juró la Constitución de 1876, pero no puede decirse que ejerciera lealmente el papel de un rey constitucional: desde el comienzo afirmó su voluntad de poder personal y manifestó una inclinación desmedida hacia los militares.
Continuó la política de turno pacífico en el gobierno entre los partidos dinásticos, que se basaba en admitir el sistemático falseamiento de las elecciones: así confió el poder a los conservadores Silvela, Fernández Villaverde, Maura y Azcárraga (1902-05) y luego a los liberales Montero Ríos, Moret, López Domínguez y Vega de Armijo (1905-07).
Posteriormente el rey abrió paso a los intentos de desmontar el caciquismo y modernizar el sistema político desde el Gobierno por parte de los conservadores (Maura, 1907-09) y de los liberales (Canalejas, 1910-12). Con el asesinato de Canalejas empezó a romperse el bipartidismo por la disgregación en facciones de los partidos del turno (gobiernos del liberal Romanones en 1912-13 y 1915-17 y del conservador Dato en 1913-15).
Aquella situación desembocó en la quiebra del sistema de la Restauración a partir de la gran crisis de 1917, en la que se concitaron contra el régimen una huelga general, un movimiento corporativo en el ejército (las «Juntas de Defensa») y una Asamblea de Parlamentarios que reclamaba reformas democratizadoras al margen de las instituciones establecidas. Después del fracaso del Gobierno de Unión Nacional de 1918, el reinado se caracterizó por una gran inestabilidad política (con 13 cambios de gabinete) y social (aumento del terrorismo anarquista). Los nacionalismos aumentaban su influencia y sus demandas. Y la situación colonial se deterioraba en Marruecos con el desastre de Annual (1921).
Alfonso actuó en varias ocasiones en su papel de representante del Estado en el exterior: en 1904 recibió en Vigo al emperador alemán Guillermo II y trató con él sobre la cuestión de Marruecos; en 1907 se entrevistó en Cartagena, para tratar de la situación en el Mediterráneo, con el rey Eduardo VII de Inglaterra, con cuya sobrina Victoria Eugenia (o Ena) de Battenberg había contraído matrimonio el año anterior; en 1913 visitó Francia para ratificar el tratado que repartía Marruecos entre ambos países; realizó otros viajes oficiales a Inglaterra, Francia, Alemania y Austria; y desempeñó un papel relevante en la defensa de la neutralidad española en la Primera Guerra Mundial (1914-18).
Pero el reinado quedó marcado por la cobertura que prestó don Alfonso al golpe de Estado del general Primo de Rivera en 1923 y la dictadura que éste implantó, decisión que le haría perder el Trono. Insensible a las peticiones de los presidentes de las dos cámaras de que cumpliera sus obligaciones constitucionales, se complació en cambio en visitar con el dictador la Italia de Mussolini (1923). Cuando, acuciado por la oposición interna, cayó Primo de Rivera, el rey encargó formar Gobierno sucesivamente al general Berenguer (1930) y al almirante Aznar (1931); pero el regreso a la normalidad constitucional no era ya posible.
La deslealtad del rey y su compromiso con la pasada dictadura produjeron un vuelco en la opinión pública, que en las elecciones municipales de 1931 se mostró mayoritariamente republicana. Don Alfonso suspendió el ejercicio del poder real (aunque no abdicó formalmente) y abandonó España al tiempo que se proclamaba la Segunda República (1931). Juzgado y condenado en ausencia por las Cortes republicanas, el ex rey se refugió en la Italia fascista y en 1941 abdicó en su hijo Juan antes de morir. Antes había sobrevivido a tres atentados, uno en París (1905) y dos en Madrid (1906 y 1913). Quedó enterrado en Roma hasta que en 1980, restaurada ya la monarquía de los Borbones, su nieto Juan Carlos I hizo traer su cuerpo a España para depositarlo en el Panteón de Reyes de El Escorial.