martes, 18 de febrero de 2014

OTROS MODELOS DE DOLOROSAS DE CASTILLO LASTRUCCI



Ntra, Sra. del Consuelo, Hdad. Silencio Almería
obra Castillo Lastrucci. 1946
Foto: Cristobal Ruiz Roca

El tema que vamos a ver hoy en Vetusta, es un poco delicado, porque ante todo, no quiero que nadie se ofenda, porque mi intención no es ofender, solo es descubrir otros modelos de dolorosas de Castillo Lastrucci, así como descubrir algo que no sabíamos, y que nos ha sorprendido en los últimos días.
En la localidad sevillana de la Roda de Andalucía, hay una efigie que representa a Ntra. Sra. de los Dolores de la Hermandad del Sto. Entierro, de una postura sedente, con los parpados cerrados, cara redonda, fina nariz, así como labios cerrados y unos pronunciados frescores en la cara, manos entrelazadas. Si no fuera porque la cabeza la tiene ladeada sobre su lado izquierdo o visto desde nuestra perspectiva del lado derecho. A simple vista se puede decir que es semejante a Ntra. Madre del Consuelo, titular de la almeriense Hermandad Franciscana del Silencio. Ya que las dos fueron gubiadas  por el imaginero hispalense Antonio Castillo Lastrucci, la sevillana en 1941 y la almeriense en 1946, tan solo cinco años de diferencia entre ambas efigies.
Ntra. Sra. de los Dolores
Hdad. del Sto. Entierro de la Roda
de Andalucía, Sevilla. 1941
Autor: Antonio Castillo Lastrucci


De la primera se puede comentar que no ha salido del genio artístico del escultor, sino que se inspiró en la talla desparecida en la contienda civil, la cual no he reunido información suficiente ya que no quiero alargar más el tema. La almeriense siempre se ha dicho que fue el Padre Antón del Convento de los Franciscanos, el que aconsejo que la hechura de la Virgen tuviera esas características, en recuerdo a su devoción particular a la Soledad de Zamora.
Ahora yo pregunto, ¿tuvo que desplazarse Castillos Lastrucci a Zamora para inspirarse en la ejecución de la Virgen del Consuelo?, ¿o sabiendo como eran los rasgos de la Virgen zamorana, se valió de la ya ejecutada en la Roda de Andalucía? Los rasgos son muy parecidos, creo bajo mi entender que son diferentes al resto de su obra. Castillo, pudo tomar como modelo, tras el encargo, a la Virgen de los Dolores de la Roda, algo muy común en el escultor, nada debe de sorprendernos, ya que si analizamos fríamente la situación lo veo incluso lógico.
Pero tras  descubrir la Imagen en la localidad de la Roda, se me ha despertado la curiosidad, ya que popularmente nos creíamos que la única de Castillo con esas características la teníamos en Almería, aunque hay otro dato que me hace ver algún rasgo zamorano, las dos tienen las manos juntas, pero la hispalense las tiene entre el estómago y el pecho, y la almeriense a la altura del vientre al igual que la Soledad de Zamora. A excepción de este detalle los rasgos son parecidos, aunque no iguales, los cuales pueden observarse en las fotografías.
Con este hallazgo puedo comprobar que la obra de Castillo era mucho más variada, y extensa  y que no le supuso ningún sobre esfuerzo a la hora de realizar para nuestra ciudad de Almería la imagen de Ntra. Madre del Consuelo, ya que años antes había realizado otra de características comunes.

lunes, 17 de febrero de 2014

D. JOSÉ LUIS ASIÁN CANO, DISEÑADOR, PINTOR, ROTULISTA, VESTIDOR Y SOBRETODO BUEN COFRADE



D. José Luis Asían Cano

Desde el día de hoy hasta el día 23 del presente mes, la sala de exposiciones de la antigua entidad de Cajasol, cita en la calle laraña. Es el elejido lugar donde expondrá  parte de la obra del insigne sevillano D. José Luis Asián Cano, al cual le ha sido concedido el Olivo de Plata de la hermandad de la Redención de la capital Hispalense. Siendo la coorporacion de la calle Santiago la encargada de la exposición.
Diseñador de bordados, pintor y rotulista artístico. Estas son las creden­ciales por las que la hermandad de la Redención ha decidido conceder a Pepe Asián (Sevilla, 1934) su máximo galardón en la tercera edición de su gala benéfica. Y sólo por éstas y no por su faceta de vestidor, que también ha influido en la decisión de la comisión encargada de la organización de este evento, acepta este reconocimiento como aceptó en su momento el Premio Demófilo a una obra permanente por el diseño del techo de palio de la Carretería.
Detalle de como ha decorado con su dibujos
el paso de Ntra. Señora de los Dolores de los Servitas

Clásico en sus propuestas, como él mismo se define, ajeno a los nuevos gustos que dejan más despejados los rostros de las dolorosas hasta que se entrevé el pelo, Asián ha tenido en sus manos el ajuar de numero­sas vírgenes de Sevilla a lo largo de más de 40 años de vestidor. Ahora viste a las dos dolorosas de su hermandad de Los Servirás y a Madre de Dios de la Palma, titular del Cristo de Burgos. Sin embargo, esto no tiene ningún mérito: "Ahora le están dando mucho bombo a los vestidores, pero creo que es una labor de las camareras, que son las que le ponen la saya, el manto... yo sólo pongo el tocado. Puede que sea lo más difícil, pero no es lo único". Además, añade, "yo lo hago en mi hermandad y esto no tiene más mérito que el que se lleva dos meses limpiando plata o el que la saca como costalero".
Reverso del paso de palio de
Ntra. Sra. de la Soledad, el cual solo se puede
apreciar desde los balcones

En cambio, sí presume de sus dibujos, de los reposteros y colgaduras que decoran la capilla de los Siete Dolores de Nuestra Señora y toda la casa hermandad de Los Servitas, de los rótulos en pergaminos y cuadros, de las cenefas que enmarcan con­vocatorias de cultos o la papeleta de sitio de la hermandad, y, sobre todo, de los reversos de los techos de palio que ha pintado y que solo se pue­den apreciar desde los balcones cuando las cofradías de San Roque, San Bernardo, Cristo de Burgos, Montserrat o Los Servitas están en la calle. Además, por supuesto, del diseño del conjunto del palio de la Virgen del Mayor Dolor en su Soledad -desde los respiraderos a las bambalinas- y del nuevo proyecto de palio para la Virgen de la Cabeza, que empezará a lucir el próximo Miércoles Santo.
Ntra. Sra. de la Soledad de la Hdad. de los Servitas
ataviada por José Asián, y al fonde observamos el
repostero diseñado y pintado por el mismo.

Aunque desde niño le gustaba dibujar, su profesión como administrativo en los Astilleros de Sevilla le impedía desarrollar su inquietud como diseñador, así que cuan­do la empresa le prejubiló a los 54 años se volcó en su afición. Primero fue el estandar­te corporativo de Los Servitas: "lo diseñé y lo bordaron las monjas del convento de Santa Isabel. Ellas pensaron que lo había dibujado Antonio Dubé y se sorprendieron. Así que cuando recibieron el manto de la Virgen de la Merced de Pasión para pasarlo a terciopelo me pidieron que les hiciera la plantilla". Desde entonces no ha parado. Siempre desde el "altruismo" y como una "ayuda desinteresada al mundo de las cofra­días", según destaca la concesión del reco­nocimiento de la Redención. "En realidad me cuesta el dinero porque los materiales, como la pintura, los compro yo", comenta con una sonrisa porque, a cambio, tiene todas las paredes de su casa llena de los cuadros y otros detalles de agradecimiento que le regalan las hermandades.
Altar diseñado y pintado por José Asíán
Parroquia de Ntra. Sra. del Amparo y San Fernando
Dos Hermanas (Sevilla)
La casa hermandad y la capilla de Los Servitas es como una prolongación de su casa. Allí hace y deshace. Pero Pepe Asián es, además, hermano de la Macarena. "Fui cofrade tardío. En mi familia no había nadie cofrade y no se preocuparon de hacerme de ninguna hermandad". Pero nacido en la plaza de Zurbarán en 1934, sus primeros recuerdos son los de una "Virgen muy boni­ta que estaba en la Anunciación". Así que cuando fue creciendo decidió que quería hacerse hermano de la Esperanza y ya ha recibido la medalla de los 50 años de anti­güedad. En tres ocasiones la acompañó bajo el antifaz: "Pero lo mío no es vestirme de nazareno. Tampoco nunca había sentido ese gusanillo...".
Repostero de la Hdad. del Cristo de Burgos Sevilla
Diseñado y Pintado por José Asián
A Los Servitas llegó de la mano de su amigo Antonio Dubé de Luque, al que iba a recoger a la hermandad en muchas ocasio­nes hasta que terminó quedándose él tam­bién. "Esta hermandad la hemos creado nosotros. Cuando llegué aquí todo era una ruina". Fue prioste -lo que le obligó a ponerse la túnica para cumplir con su cargo de fiscal de paso dos Sábados Santos- y con­siliario. Ahora prefiere ver estos toros desde la barrera, disfrutar de su tarea y de ver pasos, todos los posibles, en Sevilla, la pro­vincia y otras ciudades, como "un cofrade de a pie" que teme que llegue febrero y tenga que subir al escenario de la Sala Joaquín Turina para recoger el Olivo de Plata por su timidez, pese a la "satisfacción" que le produce.
Pero la mejor faceta de Pepe, como lo conocemos los que nos consideramos amigos, es el gran corazón que tiene para los demás, como se da con el prójimo de manera desinteresada, hace todo lo posible por ayudar a los demás, a todo aquel a quien se lo pide. Siempre con su sonrisa agradable. José Luis Asián Cano, Pepe para los amigos, es ejemplo de hermano cofrade, así como de amigo y de persona.

viernes, 14 de febrero de 2014

LA LLUVIA SE HA CONVERTIDO EN NEUROSIS PARA LOS CAPILLITAS



Tras las nefastas Semanas Santas de 2011, 2012 y 2013; el Viacrucis con motivo del Año de la Fe, del pasado año, que resulto tal y como se sospechaba un auténtico fiasco. La neurosis y el pánico por la lluvia de años anteriores enterró un acto que se presumía iba a ser histórico.
Dentro de la psicología, el término neuro­sis se usa como referencia a trastornos mentales que distorsionan el pensamiento racional y el funcionamiento a nivel social, familiar y laboral adecuado de las perso­nas. Popularmente, se usa como sinónimo de obsesión, excentricidad o nerviosismo.
Y estas sensaciones están en la calle, en las redes sociales, en los periódicos, en los Programas de radio y Tv, y por supuesto... en este artículo. ¿Lloverá en la Semana Santa de 2014?
Atrás quedaron aquellos años en los cuales se esperaba con ansias el Viernes de Dolo­res para vislumbrar en el Telediario de la Primera Cadena, como el inigualable José Antonio Maldonado presagiaba si la Se­mana Santa sería radiante de sol o calor, o bien habría que echar mano de los paraguas.
Ahora, casi con un mes de antelación, cual­quiera que tenga acceso a Internet puede hacer una estimación más o menos afortu­nada del pronóstico meteorológico para los días soñados. Páginas webs como Accuwe-ather, Weather, Meteored, El Tiempo, Ca-zaTormentas o Nutesca informan desde semanas antes de lo que puede ocurrir en la Semana Santa. Los foros de dichas webs se llenan de cofrades de toda España que pre­guntan (acosan) a sus websmaster acerca de un aventurado pronóstico para las jomadas procesionales sus localidades. La respuesta tajante e idéntica de todos los años "A más de cinco días en Primavera es imposible dar una respuesta fiable". Aún así, dichas pági­nas baten sus records de visitas en Cua­resma, y llegan a colapsar sus servidores.
Los medios de comunicación más clásicos tampoco se quedan atrás. En sus versiones en papel, o radiofónicas reflejan al pie de la letra, lo que se puede leer en las webs citadas anteriormente. O incluso cuentan con la aportación de aficionados a la meteorología que intentan dar un poco de luz al entuerto de términos que se hallan en Internet: mo­delo americano, modelo europeo, vaguada, borrasca, anticiclón en las Azores o en las británicas, bajas y altas presiones, la temible Ciclogénesis explosiva... etc etc.
Y el cofrade a pie, por supuesto no se queda atrás. Cualquier capilla con su fla­mantes smartphone, tiene diversas apli­caciones que le avisan de la inmediatez de la lluvia. Es el incomparable "radar".
La conclusión a la que llegamos la pudimos ver el pasado 17 de Febrero del 2013. Desde días antes había cero esperanzas en que el Magno Viacrucis se celebrará, ya que se apuntaba una posibilidad de lluvia elevada, aunque fuera de carácter mínimo. Llegado el día, una llovizna leve apareció a mediodía, y frustró una tarde que se aventuraba le­gendaria. Ya no llovió más en toda la tarde.  
Definitivamente, el avance en los medios a la hora de presagiar, pronosticas, prevenir o alertar de la lluvia ha conseguido que mu­chos cofrades vivan una neurosis casi co­lectiva desde mucho tiempos antes del Domingo de Ramos. Las vísperas se dis­frazan de miedos y ansiedades. "Otro año igual" "serían varios seguidos sin salir" "ya pienso en la Semana Santa del año que viene", se convierte en frases cotidiana en el saludo entre cofrades. No se disfruta del momento de la Víspera porque una des­conocida web americana presagie un 60% de "lluvia débil" para nuestro día grande, aunque falten aún 10 días para ello.

La Semana Santa siempre mantuvo y mantendrá una eterna relación amor-odio con la lluvia. Y así será por muchos años. No se amarguen por favor, disfruten de la Víspera y salgan a la calle sin ansieda­des previas a gozar de lo que está por venir. Al final, en cualquier esquina apa­recerá un año más el primer nazareno.


jueves, 13 de febrero de 2014

78 ANIVERSARIO DE LA SALVACIÓN DE LA MACARENA




Ntra. Sra. de la Esperanza Macarena
en el cajón que la salvo de la quema

En el día de ayer, se cumplió 78 años de una instantánea para la historia. El 12 de febrero de 1936, la Virgen de la Esperanza Macarena fue escondida en un cajón y puesta a salvo de la carbonización de la iglesia parroquial de San Gil Abad. 
Aquel día, la Esperanza Macarena fue trasladada a la casa de Antonio Román Villa, cita en la calle Orfila, donde fue llevada en el más discreto de los secretos y tras dar varias vueltas a la ciudad en una furgoneta de la época, cosa que no hay que olvidar, para asegurarse de que nadie la seguía. La habitación se convirtió en un improvisado oratorio, en el que estaba la Reina de San Gil ataviada de forma humilde y sencilla, con un tocado monjil, con la saya morada que bordara Elisa Rivera en 1880, con el primer diseño que hiciera Juan Manuel Rodíguez Ojeda. Así, con las manos cruzadas, algo totalmente inusual en Ella, aparecía la Esperanza de San Gil, con el único exorno de unas pocas velas y flores blancas.
La Esperanza Macarena se salvó el 18 de julio del incendio que destruyó la Parroquia del Señor San Gil, gracias a que tal día como el ayer 12 de febrero, fue ocultada antes las amenazas del bando republicano el cual recuerdo que estaba formado por la CNT, PCE (hoy IU), y PSOE. Lo mismo ocurrió con la Amargura, que se vio confinada a una caja de madera y ocultada en el almacén de Carlos González, en Marqués de Paradas; y con la Reina de Todos los Santos, la Esperanza de Triana o la Virgen de los Desamparados, las cuales pudieron salvarse de esa barbarie que presumen y que aún no han pedido perdón los partidos políticos que formaron dicho bando.